| note
| - Notre contribution méthodologique est une invitation à prendre en compte les contraintes auxquelles la théorie de la médiation s'oblige quand, déconstruisant l'objet linguistique, elle diffracte la rationalité en processus anthropologique distincts et quand, affirment que le phénomène humain incorporé chaque fois la formalisation qui le rend explicable, elle fait de la circularité réflexive dans laquelle elle est chaque fois prise la condition conceptuelle, historique et discursive de sa propre possibilité. Rappelant qu'on ne sort du réalisme qu'en rapportant la problématique de l'objet à celle de la \"forme\" qui en structure la représentation et faisant de l'objectivation l'objet de son investigation en analysant ce qui nous rend capable d'abstraction, la glossologie explique les propriétés grammatico - rhétoriques de toute \"désignation\" et rentre du même coup dans une circularité anthropologique qui fait qu'elle est, comme \"explication\", nécessairement déterminée par les propriétés constitutives de son objet. Rompant avec le positivisme de la linguistique Saussurienne, nous explicitons l'erreur qui condamne l'hypothèse de la \"synchronie\", dissocions \"désignation\" et \"dénominateur\" et renouons avec un héritage philosophique dont nous suspendons la quête criticiste de légitimité
- Our contribution to methodology is an invitation to take into consideration the constraints to which the theory of \"mediation\" is bound when, disconstructing the object in linguistics, it diffracts rationality into distinct anthropological processes and when, stating that the human phenomenon incorporates each time the form which makes it explicable, it finds in the reflexive circularity into which each time it is involved the conceptual, historical and discursive conditions of its own possibility. Reminding that we can get out of realism only in linking the question of the \"object\" to that of the \"form\" that structures its representation and making an object of objectivation by analysing what makes us able to \"abstraction\", glossology tries to explain the grammatico-rhetoric characteristics inherent to each \"designation\" and enters at the same time in an anthropological circularity which makes it, as an explanation, necessarily determined by the characteristics which are constitutive of its object. Breaking away with the positivism of the theory of f. De Saussure, we explicit the rationality of the error which condemns his hypothesis of \"synchrony\", dissociate \"designation\" and \"denomination\" and resume relations to our philosophical heritage while breaking away with its quest of legitimity.
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