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  • Université de Nantes. École doctorale Sociétés, cultures, échanges (SCE)
  • ED496
  • Ecole doctorale 496 (SCE)
  • Université de La Rochelle. École doctorale Sociétés, cultures, échanges (SCE)
  • Université du Maine. École doctorale Sociétés, cultures, échanges (SCE)
  • Université d'Angers. École doctorale Sociétés, cultures, échanges (SCE)
  • ED 496
  • Ecole doctorale SCE
  • École doctorale 496 (SCE)
  • École doctorale SCE
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  • École doctorale Sociétés, Cultures, Echanges (SCE) (Angers)
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  • École doctorale Sociétés, Cultures, Echanges (SCE) (Angers)
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  • Adresse : Université d'Angers. ED SCE, Faculté des Sciences, 2 Boulevard Lavoisier, 49045 ANGERS cedex 01
note
  • École doctorale Sociétés, cultures, échanges (SCE) (ED 496), Université d'Angers. ED SCE, Faculté des Sciences, 2 Boulevard Lavoisier, 49045 ANGERS cedex 01. ( Tel : 02 41 73 54 22 ). Le Bureau organise et anime l’Ecole Doctorale. Il est composé du Directeur et des deux Directeurs-Adjoints issus des quatre établissements co-accrédités pour L’Ecole Doctorale SCE : Directeur, Yves DENECHERE, Université d'Angers, Directeur-adjoint, Guy SAUPIN, Université de Nantes, Directeur adjoint, Laurent BOURQUIN, Université du Maine, Directeur adjoint, Didier POTON, Université de la Rochelle .
  • Trois axes interdisciplinaires structurent l’offre de formation doctorale de l’ED SCE. Ils correspondent à une trentaine d’heures d’enseignement thématique qui sont assurées chaque année sous la forme de journées de six heures. 1) Identité et sociétés = Cet axe est l’objet de questionnements scientifiques dans beaucoup de laboratoires. Les historiens travaillent sur cette thématique à travers les travaux portant notamment sur le sentiment d’appartenance à un groupe, l’identité urbaine ou la régulation sociale. Les linguistes étudient l’identité linguistique et les représentations qui sont mises en oeuvre par les groupes sociaux parlant telle ou telle langue. L’identité européenne occupe ici une place forte. Enfin, les littéraires conduisent des recherches sur le genre autobiographique, les projections identitaires dans l’imaginaire et les représentations sociales. 2) Les échanges et l’ouverture internationale = Cet axe entend se centrer sur l’analyse des formes, des espaces et des acteurs des échanges internationaux de l’Antiquité à nos jours. 3) Le rapport des individus aux normes = Cette dernière thématique est partagée par tous les laboratoires, qui évaluent les marges de liberté des individus et des groupes sociaux par rapport à des discours normatifs produits par des autorités et plus ou moins validés par la société.
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