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A SPACE, BULLS, MEN OR THE ORIGINS OF THE \"FREE RACE\" IN FRENCH \"COURSE LIBRE\" 1800-1852

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Tauromachie -- France -- Languedoc-Roussillon (France) HISTOIRE : 19E SIECLE SOCIETE ET MENTALITES Courses camarguaises -- France -- Languedoc-Roussillon (France) /COURSE DE TAUREAU/TAUREAU/HISTOIRE RURALE/FETE POPULAIRE/RASETEUR Thèses et écrits académiques Tauromachie -- Histoire Camargue (race bovine)

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Un espace, des taureaux, des hommes,, ou les origines de la course libre, 1800-1852

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Un espace, des taureaux, des hommes,, ou les origines de la course libre, 1800-1852

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DIFFERENTS ACTES ESSENTIELS DE LA COURSE LIBRE OU JEU AVEC LES TAUREAUX ONT ETE FIXE DANS LE TEMPS, LES COCARDES PORTEES PAR LES TAUREAUX, LES PRIMES ATTRIBUEES AUX HOMMES, L'ART DU RASET AINSI QUE LES QUALITES D'UN TAUREAU COCARDIER, NOUS AVONS DONC UN ENSEMBLE DE JEUX QUI RASSEMBLE TOUTE LA COMMUNAUTE VILLAGEOISE, UNE TRADITION ANCESTRALE LIEE A UNE CULTURE DE MASSE. PLUSIEURS CYCLES, ENTRE 1800 ET 1852, SONT ENSUITE DEFINIS, LES ARRETES D'INTERDICTION DES COURSES DE TAUREAUX ET LEUR REPERCUSSION SUR LA VIE ADMINISTRATIVE. LA REVOLTE DES FERMIERS DES MAS DE TAUREAUX, EN 1841 ET SES REPERCUSSIONS SUR LA VIE COMMUNALE JUSQU'EN 1843, INFLUE DE FACON CONSIDERABLE SUR LES MENTALITES DES POPULATIONS FESTIVES. LE BUT DES ARRETES D'INTERDICTION EST DE FAIRE DISPARAITRE LES COURSES, AU LIEU DE CELA LES INTERDICTIONS CIMENTENT PARMI LES POPULATIONS LE SENTIMENT D'APPARTENIR A UNE CATEGORIE D'HOMMES LIBRES, LES INTERDICTIONS SERVENT EN MEME TEMPS L'ACTION DES REPUBLICAINS, UN FAIT NOUVEAU APPARAIT DANS LE PAYSAGE POLITIQUE, L'UTILISATION D'UNE FETE POPULAIRE A DES FINS POLITIQUES. LA LIBERALISATION DES COURSES DE TAUREAUX N'INTERVIENDRA QU'EN 1852, APRES LA VISITE SE QUENTIN BAUCHARD, ET LA LIBERATION D'UN CERTAINS NOMBRE DE REPUBLICAINS. SEVERALS DIFFERENT FACES AND ACTS OF THE \"FREE RACE\", IN FRENCH \"COURSE LIBRE\" IS A GAME WITH THE BULLS, THE RULERS HAVE BEEN FIXED THROUGHOUT THE TIME, THE STICKERS WHICH ARE PUT ON THE BULLS, THE BONUS ARE GIVEN TO MAN, THE ACTION TO TAKE THE STICKERS OFF IS CALLED IN FRANCH \"LE RASET\" IT IS AN ART ALSO THE QUALITIES OF THE BULLS WHOSE CAN KEEP THE STICKER, ON THE WHOLE WE HAVE SOMETHING THAT GOES WELL TOGETHER AS A GAME WHICH GETS TOGETHER THE VILLAGE COMMUNITY. SEVERALS CYCLES BETWEEN 1800 AN 1852 ARE DEFINED AS SO : THE DECREES STOPPING THE BULLS 'RACES AS A GAME AND THE CONSEQUENCIES ON THE POLITIC'S LIFE. THE FARMERS' REVOLT OF THE BULLS' FARM IN 1841 AND ITS CONSEQUENCIES ON EVERYDAY'S LIFE UNTIL 1843 INFLUENCED THE POPULATION MENTALITIES IN A VERY IMPORTANT WAY OF THE FEASTS. THE AIM OF THE POLICIES IS TO MANIPULATE TO MAKE DISEPPEAR THE BULLS RACES AS A GAME, THE CONSEQUENCIES WHICH FORBID TO GET TOGETHER A POPULATION THE FEELINGS OF FREE MEN, WHO ARE TOGETHER, THE INTERDICTIONS SERVE THE REPUBLICAN'S ACTIONS, IN A POLITICAL LIFE A NEW FACT APPEARS THE UTILISATION OF POPULATION FEAST FOR POLITIC. THE FREE BULLS RACES WILL HAPPEN ONLY ON 1852

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1994

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